Геаграфічны цэнтр Valle d'Alcantara, усталюйце, як карону паміж Этна і Пелоритани, падымаецца з 1570 Манастыр капуцынаў. Тут, мастацтва, гісторыя, культура прыйшлі разам. Фриарс мастакі, скульптары, чырванадрэўшчыкі спаборнічалі, на працягу стагоддзяў, каб упрыгожыць яго сваімі ўнёскамі. Сучасная гісторыя памятае самую важную бітву Сіцыліі паміж Іспаніяй і Аўстрыяй (1719). Культура, якая выяўляецца ў памяці фільтруецца францысканскага сведкі, у царкве і ў суседнім музеі сваім вышэйшым выразе. Францысканскі паведамленне беднасці і пакоры і адчуваецца захоплівае ў клетках невялікія і вузкія, з вокнамі на "чалесьнік," годнасць царквы, простым, але займальным ў абстаноўцы міру, што кожны крок, якім вы дыхаеце. Пасля чатырох з паловай стагоддзяў, наведайце манастыр капуцынаў у Франкавилла з'яўляецца атрымаць асалоду ад густам мала старога свету, вы апускаецеся назад у натуральнай францішканскай духоўнасці, пераплеценых з пакорай і прастатой, з'яўляецца другарадным, што прыводзіць да духоўнай рэфлексіі. У мітусні дыханне жыцця аазіс адпачынку. Паломнікі і турысты прыязджаюць сюды, прыцягнутыя францысканскага паведамленні "міру і дабра". На першы погляд дабраславеньне Святога Францыска супакойвае душу і збірае з Богам і бліжнім. Царква манастыра Франкавиллы з'яўляецца аднанефны, з высокай столлю, багатых, але не поўныя ўпрыгажэнні, рамы, карнізы, пілястры і аркі тонкай тынкоўкі. Унутры царквы ёсць яшчэ два розных эпох Ecce Homo, карціны Мадонна дэла Катена, у Звеставання фламандскай школы (з улікам сіцылійскай палатне як гэта відаць з твару галоўных герояў), панэль шаснаццатага стагоддзя, які паказвае святога Францыска прыём стыгматы, а алтар семнаццатага стагоддзя з Святога Дамініка, Сэнт-Фрэнсіс і Успення, у цэнтры нефа Беззаганнага палатне і іншых святых, і да гэтага часу лабавога шэсцьсот золата і срэбра на цялячай скуры, дзейнічае амаль упэўнены "Фларэнтыйскай ювелір Innoccenzio Маньяни аўтар сярод іншага знакаміты" Манты "сабора Месіны. У хоры іншых карцін семнаццатага стагоддзя з выявай дванаццаці апосталаў. Манастыр Братоў Меншых Капуцынаў Франкавилла-ды-Сіцылія размешчана Таарміна ў рамках павышэння іх манастыра, які забяспечвае магчымасць для асобных асоб, сем'яў або невялікіх груп, каб аднавіць дух і ўмацаваць сваё меркаванне праз прывітання службы францысканскага дае магчымасць спыніцца на некалькі дзён у клетках старажытных манахаў. Структура таксама можаце атрымаць доступ да прыярытэтныя людзей веры ці іншай каталіцкай хрысціянскай рэлігіі, так доўга, як адчувальныя да маральнай этыкі. І ўсё ж людзі паступаюць у структуры італьянскага грамадзянства ці інакш іншых нацыянальнасцяў, прадугледжаных знатакоў італьянскай. Структура захоўваецца непашкоджанай ў сваёй першапачатковай прыродзе і з клеткамі, якія адказваюць дакладна дыктату старых канстытуцый капуцынаў, чаму аснашчаны асобнымі ваннымі пакоямі, а таксама манастыр для пражывання гасцей ёсць два вялікіх залы для выкарыстання ў якасці сталовых , кухня, гасцёўня з тэлевізарам, сад і тэрасы, адна пакрыта. Клеткі з асобнымі ваннымі пакоямі да ступені "дзевяць пальмаў" (2,40x2,40). Гасцёўня могуць быць прадастаўлены нават у самакіраванні памяшканняў, з дадатковым выкарыстаннем агульнага карыстання. манастыр знаходзіцца побач з манументальнай могілках Франкавиллы, таксама яго размеркаванні па тэрыторыі і прыемным у запаведнай зоне можа прывесці ў прысутнасці дробных жывёл, якія з'яўляюцца часткай прыроднай экасістэмы як: рэптылій, грызуноў, земнаводных, птушак і г.д. , Госці могуць арганізаваць ваша знаходжанне ў залежнасці ад вашых патрэбаў, з улікам, вядома, паважаць максімум структуры і дзейнасці ў ёй практыкуецца як рэлігійны і свецкі. Існуе магчымасць заняць адзін, два ці тры разы на працягу максімум 14 ложкаў; плюс гэта дае магчымасць выкарыстоўваць кухню, каб прыгатаваць ежу на свой густ, або прадастаўленне страў у сферы грамадскага харчавання ў турыстычных аб'ектаў у раёне, якія дазваляюць гасцям манастыра выкарыстанне і іншых паслуг, такіх як паходы з гідам у даліне Алькантара, або прырода туры, уключаючы гербарыі манастыра. Што тычыцца замест пастаўкі пасцельнай бялізны і ручнікоў для асабістай гігіены могуць быць прыцягнуты з дома, ці вы можаце мець новы завод і ўзяць іх з сабой у момант заканчэння знаходжання дастаўкі долю "аднаразовы" на пастаўку, ці нават іх пастаўкі. Структура даступны праз папярэдняга браніравання і літарай прадстаўлення іх прыходу з указаннем патрабаванням належнай практыкуючы каталік. Выкарыстанне памяшканняў цягне за сабой выплату прапанову ўдзелу на герметычнасць памяшканняў, а таксама для абароны, захавання і паляпшэння структуры. Гэтая доля выплачваецца прапанаваць бясплатна прэвентыўны характар. гербарый Cappuccinorum Вырошчванні розных раслін, як і зараз, быў таксама неабходна мець усе існуючыя ў выпадку неабходнасці і, такім чынам, нарадзіліся розныя: батанічныя сады простых, травы ці іншых насаджэнняў у адкрытым полі, асабліва ў той час, калі таксама фармацэўтычнай і харчовай прамысловасці выказалі цікавасць да прадмета. Расліны, аднак, а таксама сустрэцца з намі ў часы асаблівай неабходнасці штодня дапамагаюць нам для нашага сродкаў падтрымання існавання фізічнага цела праз харчаванне з'яўляецца натуральным станам або атрымання розных страў, такіх як прадукты харчавання, кансервы, лікёры і не ў апошнюю чаргу касметычныя мэтах з добрым здароўем чалавека разглядаецца, перш за ўсё, яго знешні выгляд. Практыка падрыхтоўкі некаторых прадуктаў, атрыманых з раслін заўсёды было звычайнай практыкай у кляштарах і манастыроў кожнай рэлігійнай абшчыны, таму нават у манастыра капуцынаў у Франкавилла гадоў зрабіла на працягу доўгага часу гэтая традыцыя, якая ўсё яшчэ супраціўляецца, рыхтуючы невялікія прадукты, такія як варэнне, мыла, травяныя чаі, эсэнцый etc.etc., што добры сезон зроблены з раслін, вырашчаных у садзе або nell'Herbarium просты манастыра. Капліца Руфіа Капліца Зямлі Руфіа ў Bagnara (Калабрыя), якая адкрываецца справа ад нефа старажытнай візантыйскай царквы пятнаццатага стагоддзя, арыгінальны надмагілле ў двары кляштара. Алтар і алтар з'яўляюцца праца "маг дэкор" фр. Марыяна Tatì ад FRANCAVILLA "вышыўкі кветкавых ўстаўкамі тонкіх, свежых кветак, мяккіх газонных траў і пялёсткаў ажыны". E 'датаваны 1848. Ўпрыгажэнні і ўпрыгажэнні капліцы з'яўляюцца дзякуючы шчодрасці Дон Якопа Руфіа Віконт, які ў сваім тэстаменце, прадыктаванага 9 жніўні 1674 "... хочацца замовіць і скажы, каб капліца Маці Божай Preci s'abbia і інш Debbia ветліва адноўлены, багата і інш ўпрыгожыць ... у адпаведнасці з планам, які будзе Innoccenzio Маньяни. "Машына" працавала ў разьбяныя і пафарбаваны ў штучнага мармуру; у шкляной паверхні можна пералічыць амаль ста пяцідзесяці мошчаў святых і пакутнікаў; ўніз дошчачкі са святой апрацаванай мініяцюры прарэзы на скрутках аформленыя. У цэнтры палатна Мадонна "Адзігітрыя", седзячы на троне Візантыі трымае немаўля Ісуса, датуецца ХVII ст. Графічнае стыль з'яўляецца тое, што школы Антонелла ды Месіна. Па баках капліцы з балюстрадай ў канцы дзевятнаццатага стагоддзя канфесійная рахункі неакласічнага апрацаванай устаўкай брат Марыяна Тати. МУЗЕЙ францысканскага СВЕДЧАННЕ На першым паверсе ў нумарах шаснаццатага стагоддзя "супольнасці" працуе "Музей францысканскага сведкі." Месца памяці захоўваецца, калі вецер гісторыі. Па калідоры клетак, абмежавана, і голыя, з'яўляюцца асяроддзе, у якой браты выдаткаваць частку свайго часу. Час клеткі, аднак, перш за ўсё, для вывучэння, медытацыі і малітвы. Акрамя таго, "круіз" на тэрыторыі старога "піўны" мы знаходзім сцэны Раства з пастухамі з дрэва і пап'е-машэ ў канцы дзевятнаццатага стагоддзя, у той час як дэкарацыі нашых дзён паказвае нам Этна лавай і алькантары. У пакоі ў канцы калідора сцэна з жыцця святога Францішка, калі прапаведваў птушкам. Статуі старадаўніх касцюмах, дэкарацыі заўсёды сёння. Трапезная для францысканцаўre не толькі месца асвяжэння капрала. І "прастору брацкай, неабходныя" сямейныя парады ". У трапезнай манахаў, якія практыкуюць самакрытыкі з "кіраўніка няспраўнасцяў", адмаўлення і самазмярцвення з практыкай галадання. Гэта манастыр Франкавиллы цэлая, са старымі «маленькіх манахаў" па баках пакоя, на сценах малюнкаў святых і «святліцы»; цэнтр прадметаў, якія адлюстроўваюць побыт і працу братоў. Кухня голыя мэблі захоўвае "tannura" мур з керамічнай паліванай паверсе васемнаццатага стагоддзя. З аднаго боку стары цыстэрны, якія ўсё яшчэ збірае ваду з даху манастыра, а з другога боку каморы, дзе манахі ахоўвалі некалькі рэсурсаў у іх распараджэнні. Пастка для мышэй зброю абароны, каб пазбегнуць таго, што яны елі некалькі палажэнняў. Зала «супольнасці» з «scotula" Цэнтральны было месца, дзе манахі сабраліся, каб абмяняцца некалькімі словамі, каб выканаць невялікую працу паўсядзённым жыцці, такіх як: жалеза ўборы або наладзіць сандалі манахаў. Нумар пякарні закрывае шлях ўнутры манастыра. У гэтым пакоі ёсць шмат аб'ектаў, устаноўлены і падлучаныя да пякарні як: жорны, шафа, печ і г.д. .. арганізацыя манахаў быў і застаецца простым функцыянальным, але павагу да ўлады. Манастыр і OASIS гісторыі і культуры, дзе мастацтва перавышалі прыроды ў пасведчанне рост сціплы францысканскага ЖЫЦЦЁ. Прыходзьце не пашкадуеце: слова брата!